出版: 星期二, 2006年10月17日
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Assyafaah清真寺的看法在它的都市上下文。

传统主题被变换并且被重新解释: (被留下的)蔓藤花纹屏幕在主要祷告大厅里增加复杂多孔层数允许白天和十字架透气到在白色铝盘区的延长的祷告画廊(正确的)被隐藏的米哈拉布与伊斯兰教的书法保险开关。
Assyafah清真寺是做创造性的用途蔓藤花纹一个当代解释,伊斯兰教的艺术的一个普遍地可认识的标志和建筑学的项目,创造现代清真寺的一个原始的身分的。 使用正面蔓藤花纹,双重蔓藤花纹使概念重叠的几何更加明确和更加消极的蔓藤花纹无缝在这个清真寺设计被合并。 建筑师阐明, “使用蔓藤花纹样式象征古兰经的属性提供一个链接给过去”。
海拔图画-清真寺显示的蔓藤花纹屏幕的富有的样式包裹大厦[在弹出式窗口里打开- 26KB图象]
空间的安排利用从取向是歪歪到麦加的站点(Kiblat) “创造更加均衡的建筑大量强调不同的作用的离析”。
底层的计划-显示清真寺的取向关于它的站点,以及有它的有肋骨和被成拱形的美貌的混凝土结构的主要大厅。 [在弹出式窗口- 50KB里打开图象]
结束灌输蔓藤花纹样式的建议,放置不传统栅栏的时尚,但是分层堆积与几何另外的戏剧。 特别地被设计的地毯的样式在主要祷告大厅建议多分层堆积样式,担当指南作为‘safs’祈祷的人民的。

祷告在主要大厅里在会议上在与‘saf’线的定制的地毯,与古兰经机架可看见在背景中。

尖塔的看法由在后退的模件生锈的金属板制成分层堆积上升往天空,那标记清真寺的入口: (离开)前院的尖塔反对在铝蔓藤花纹的前面门面筛选(正确)不锈钢新月形星在上面。
尖塔的图画[在弹出式窗口- 32KB里打开图象]
经过一段时间将发展铁锈外套)的结束尖塔(意欲使对维护的需要减到最小并且暗示一种自然颜色。 曲拱意欲提出一种未加工的感受到与通常纯然和很好完成的内部的对比。

它的有肋骨和被成拱形的美貌的混凝土结构构筑的专栏自由祷告大厅上升从地板和向上打开往在米哈拉布墙壁前面的四倍容量(在右边)。
被成拱形的具体超结构的图画[在弹出式窗口- 27KB里打开图象]
三维曲拱,符合转移上部三个楼层的结构装载的需要帮助提供在更低的祷告空间的一个专栏自由间距。 同时,他们服务引导用户的眼睛往四层的高大理石穿的米哈拉布墙壁的,沐浴在自然光。

看法toplit四层大容积在大理石穿的倾斜的米哈拉布墙壁前面: (离开),当不在使用中和(正确)与祷告在会议上由教长带领了。
纵切面-沿主要轴,与在右边的倾斜的米哈拉布墙壁。 [在弹出式窗口- 32KB里打开图象]
米哈拉布墙壁的海拔-与被隐藏的中央盘区。 [在弹出式窗口- 12KB里打开图象]
主要祷告大厅以及妇女的画廊自然地被通风。 底层在现有的底层之上被上升促进对是开放的在三边的祷告大厅的更好的风流程。 地下室设计与豁免它从透气机械手段洒水装置的25%自然通风。 这从长远看导致资本储款并且对能量用法的减少。
横断面-显示主要祷告大厅的图画开放在三边。 [在弹出式窗口- 27KB里打开图象]
在建筑师的词,因为现代性是原教旨主义的穆斯林的敌人”, “清真寺的现代面孔允许它的成员‘疏远自己从伊斯兰教的恐怖主义’。 现代设计邀请大家,包括非穆斯林参观和从而贬低在所有种族的人和宗教之间的界限。

古兰经机架在主要祷告大厅cantilevering由玻璃的架子做成由模件钢板分成的墙壁从上面洗涤了与白天。

在黑花岗岩地板开头的安静的反射往白色米哈拉布墙壁在主要祷告大厅里。